Quel est le rôle des parents et des enseignants dans la construction du destin futur de cette nation ? Alors que nous célébrons la Journée des enfants en Inde, Bhagavan nous rappelle la tâche la plus importante qui nous incombe.

Les cœurs des jeunes élèves doivent être remplis par vous d’un noble désir, afin qu’ils puissent devenir des instruments solides et robustes pour élever l’Inde du futur vers la gloire qui lui revient. Les gourous (enseignants/précepteurs) doivent être des exemples qui peuvent inspirer les élèves. Ils doivent pratiquer ce qu’ils prêchent. Tel enseignant, tel élève. Lorsque le robinet est ouvert, l’eau coule du réservoir suspendu. La qualité de l’eau du robinet est la même que celle de l’eau du réservoir. Lorsque le cœur du gourou est rempli de bonté, d’altruisme et d’amour, les élèves exprimeront ces vertus dans chacun de leurs actes. On dit qu’il y a plus de 5000 gourous de Bal Vikas. Si chacun corrigeait et améliorait une centaine d’enfants, la nation serait effectivement transformée. Vous devez examiner ce qui a été atteint depuis l’apparition des Bal Vikas. Cette étude doit être faite constamment. Lorsque le gourou cultive la nature sattvique (pure), les élèves deviendront des incarnations de la nature pure. Le gourou doit être vigilant afin que les mauvaises herbes de la haine, de l’envie et des vices similaires ne prennent pas racine dans son propre cœur.

Tiré du Discours Divin du 20 novembre 1979.

Les parents en premier lieu, les enseignants ensuite, les camarades, les compagnons de jeu et les compagnons de route ensuite, et les différentes couches de la société plus tard – ce sont eux qui façonnent le caractère des enfants et le destin du pays.

Pourquoi devrions-nous avoir du courage et nous concentrer sur la réalisation de notre véritable objectif dans cette vie ? Bhagavan nous le rappelle avec amour et nous bénit par ses paroles rassurantes.

Ne soyez pas, comme certains malades mentaux, toujours préoccupés par un petit malaise ou autre chose. Ayez du courage, c’est le meilleur tonique. N’abandonnez pas avant d’y être obligés. Ce n’est pas une longue vie qui compte ; si vous vivez encore et encore, un temps viendra peut-être où vous devrez prier le Seigneur de vous éloigner, de vous libérer du travail. Vous pouvez même commencer à Le blâmer de vous ignorer et de bénir d’autres personnes plus chanceuses en leur accordant la mort ! Par tous les moyens, préoccupez-vous du succès ou de l’échec dans la réalisation du véritable but de la vie. Vous aurez alors autant d’années que nécessaire pour réaliser ce désir. Aspirez, aspirez, aspirez fort, et le succès est à vous. Souvenez-vous, vous êtes tous certains de gagner ; c’est pourquoi vous avez été appelés et avez répondu à l’appel de venir à Moi. Quelle autre tâche ai-Je à accomplir que de Me couvrir de Grâce ? Ne Me traitez pas comme quelqu’un de lointain, mais comme quelqu’un de très proche de vous. Insistez, exigez, réclamez Ma grâce ; ne louez pas, n’exaltez pas et ne reculez pas. Apportez-Moi vos cœurs et gagnez Mon Cœur. Aucun d’entre vous ne M’est étranger. Apportez-Moi vos promesses et Je vous donnerai Ma promesse. Mais assurez-vous d’abord que votre promesse est authentique et sincère ; assurez-vous que votre cœur est pur ; cela suffit.

Tiré du Discours Divin du 10 octobre 1961

Dieu est toujours aux côtés de l’homme, en lui comme Conscience, hors de lui comme Compagnon et Guide.

Est-il suffisant de chanter les noms du Seigneur pour gagner Sa grâce ? Alors que nous concluons un autre Akhanda Bhajan, Bhagavan nous rappelle comment mener à bien nos efforts.

Il ne sert à rien de chanter des mantras ou de répéter le nom de Dieu. Vous devez vous engager dans l’œuvre de Dieu, comme Je vous l’ai dit à plusieurs reprises. Hanuman arriva à Lanka et se lia d’amitié avec Vibhishana. Au cours de leur conversation, Vibhishana exprima son chagrin : « Hanumanta, tu as vraiment de la chance. Tu es sans cesse engagé dans le service de Rama, ce qui te rend digne de Sa grâce. Je répète le nom de Rama depuis de nombreuses années maintenant, mais je n’ai pas encore obtenu Son darshan. » Hanuman lui posa de belles questions : « Vibhishana, tu chantes le nom de Rama, mais es-tu impliqué dans le travail de Rama ? Sans travailler pour Rama, comment peux-tu espérer la grâce ? Cela fait plusieurs semaines que Sita Devi a été capturée à Lanka. Le service rendu à Sita n’est-il pas un service précieux rendu à Rama ? Es-tu déjà allé au bosquet d’Ashoka pour la consoler ? L’as-tu même rencontrée une fois ? Tu t’es familiarisé avec ses problèmes et tu as pris des mesures pour lui fournir des commodités ? Chacun de mes cheveux porte le nom de Rama ! Mais je ne me suis pas arrêté là. J’ai offert ma vie à Rama. Je suis engagé dans des actions qui Lui sont chères, jour et nuit. » La leçon est donc : Le nom de Rama dans le cœur, l’œuvre de Rama dans la main (Dil me Ram, hat me kam). C’est ainsi que vous devez offrir votre vie au Seigneur.

Tiré des « Cours d’été du 21 mai 1991. »

Le chant du nom de Dieu et le service rendu doivent être faits avec un cœur rempli d’amour.

Comment pouvons-nous devenir de véritables messagers de Sai et des leaders dans l’Armée Sai ? Bhagavan nous l’explique aujourd’hui avec fermeté et clarté.

Comment une personne qui ne sait pas nager peut-elle enseigner cet art aux autres ? Comment quelqu’un dont le grenier est vide peut-il faire preuve de charité ? Acquérez la richesse de la dévotion, de la force d’âme et de la paix avant de vous aventurer à conseiller les autres sur la façon de les acquérir. L’Inde a souffert d’affronts et de mépris à cause d’une avalanche d’enseignants qui n’ont pas pris la peine de pratiquer ce qu’ils enseignent. Je sais que vous avez l’enthousiasme de transmettre Mon message aux gens de ce pays et d’autres pays. Laissez-Moi vous rappeler que la meilleure et la seule façon de réussir est de traduire le message dans votre propre vie. Vos pensées, vos paroles et vos actes doivent être imprégnés du message. Ils se répandront alors sans effort et efficacement, et la face du monde sera transformée. Vous êtes des officiers de l’Armée Sai. Comment pouvez-vous mener des soldats dans la mêlée si vous n’êtes pas conscients des subtilités de la guerre, si vous êtes vous-mêmes des instruments inefficaces ? Vous ne pouvez tenter de diriger les autres qu’après avoir pratiqué les disciplines à la perfection. Cela est vrai dans tous les domaines de l’activité humaine. Ananda (la félicité) et Prashanti (la paix suprême) doivent d’abord être acquises par vous et peuvent ensuite être communiquées aux autres.

Tiré du Discours Divin du 17 mai 1968

Vous ne pouvez déclarer que votre vie est le message de Swami que lorsque vous empruntez le chemin de la vérité et de la droiture, installez la paix et l’amour dans votre cœur et maintenez à l’intérieur la non-violence.

Alors que nous nous immergeons dans le Global Akhanda Bhajan, Bhagavan nous rappelle comment la simple Sadhana du chant peut être transformée en une pénitence libératrice.

Le mot Nama a une grande signification numérique. « Na » est égal à zéro. « A » est égal à deux et « Ma » à cinq, le total étant sept, ce qui indique que le Nama Sankirtanam a besoin de sept éléments pour réussir : Shruti, Laya, Raga, Tala, Bhava, Prema, Samhitâ. Sept pour les sept swaras, les sept sages, les sept jours de la semaine connus sous le nom de Saptaha sacré. Le Sankirtanam doit être pratiqué en mettant l’accent sur le ton, le timing, la mélodie, le rythme, l’attitude, l’amour et l’atteinte du bien suprême. Il ne s’agit pas de chanter pour le plaisir de chanter. La mélodie doit émerger du cœur, doit être saturée de sentiments authentiques, elle doit être imprégnée d’amour et doit vous faire oublier vous-même, c’est alors un tapas ou une pénitence. Un Sankirtanam de ce genre sauvera non seulement l’individu, mais sauvera le monde entier. Incarnation de l’amour ! Même si vous ne pouvez pas faire de méditation, de récitation, de yoga ou de yajna, engagez-vous à chanter le nom de Dieu. De la personne simple (pamara) à la personne éveillée (Paramahansa), Namasankirtana peut être adopté.

Tiré du Discours Divin du 26 janvier 1982

Sachez que le Nom Divin est la clé du succès dans votre recherche de consolation, de confiance, de courage, d’illumination et de libération.

Pourquoi le Sankirtanam ou le chant du Nom et de la Gloire de Dieu est-il la meilleure Sadhana ? À l’occasion propice du Global Akhanda Bhajan, Bhagavan nous le rappelle avec amour et nous enthousiasme !

L’ère actuelle, souvent condamnée comme étant le Kali Yuga (l’ère des ténèbres), est en fait l’ère où l’on peut atteindre la libération le plus facilement. Cela est révélé dans tous les textes des Écritures. La raison, selon eux, est que l’on peut être libéré maintenant par la sadhana du Nama Sankirtanam – le chant de la gloire du Seigneur et l’écoute du Nom chanté. Parmi les neuf étapes de la dévotion, le shravanam (écoute du Nom chanté) et le kirtanam (chant du Nom) sont mentionnés comme les meilleurs. Kirtanam consiste à chanter les Noms qui dénotent la gloire du Seigneur et Sankirtanam signifie « chanter les Noms continuellement, à haute voix, sans interruption et sans hésitation ». Alors que Kirtana peut être pratiqué par un individu et peut favoriser son propre progrès spirituel, Sankirtanam est pratiqué par un groupe de personnes. Cela peut aider le processus de libération non seulement pour les membres du groupe, mais cela sera également bénéfique pour ceux qui écoutent, et même pour ceux qui sont au-delà du cercle des auditeurs ; le monde entier peut bénéficier des vibrations émises par le Sankirtanam.

Tiré du Discours Divin du 26 janvier 1982

Certains disent que lorsque vous allez voir Sai Baba, il n’y a que des bhajans. Sachez qu’il n’y a rien de plus grand que les bhajans.

Pensée du 8 novembre 2024

Quel est le meilleur nom et la meilleure forme de Dieu sur lesquels méditer ? À la veille de l’Akhanda Bhajan mondial, alors que nous nous préparons à chanter Ses louanges, Bhagavan nous éclaire.

Le devoir de l’homme est de sanctifier ses jours et ses nuits par le souvenir ininterrompu du Nom. Souvenez-vous-en avec joie, avec désir. Si vous le faites, Dieu apparaîtra forcément devant vous sous la forme et avec le nom que vous Lui avez attribués, comme le plus beau et le plus approprié ! Dieu est tous les noms et toutes les formes, l’intégration de tous ces noms dans un charme harmonieux ! Les dieux désignés dans différentes croyances, adorés par différentes communautés humaines, sont tous des parties du Dieu Unique qu’Il est réellement. Tout comme le corps est le mélange harmonieux des sens et des organes, Dieu est l’harmonie de toutes les formes et de tous les noms que l’homme Lui donne ! Seuls ceux qui ignorent la Gloire de Dieu insisteront sur un seul Nom et une seule Forme pour Son adoration et, ce qui est pire, condamneront l’utilisation par les autres d’autres noms et formes ! Puisque vous êtes tous associés aux Organisations Sathya Sai, Je dois vous mettre en garde contre une obstination aussi stupide. Ne proclamez pas que vous êtes une secte distincte et séparée de ceux qui adorent Dieu sous d’autres formes et sous d’autres noms. Vous limitez ainsi le Dieu même que vous louez.

Tiré du Discours Divin du 17 mai 1968

Les hommes peuvent être différents par leur forme, leur nom et leur couleur, leur pays et leurs circonstances historiques peuvent varier. Mais Dieu ne connaît pas de telles différences.

Pensée du 7 novembre 2024

Quel est le message que Bhagavan est venu nous donner et quel est le meilleur moyen de le partager avec tous ? Aujourd’hui, Bhagavan Lui-même nous éclaire sur ce point.

Votre but devrait être de voir le même Dieu dans toutes les Formes qui sont adorées, de L’imaginer dans tous les Noms, d’être conscient de Sa présence en tant qu’agent de motivation dans chaque être vivant, dans chaque particule de matière. Ne tombez pas dans l’erreur de considérer certaines personnes d’être dignes de vénérations et d’autres personnes d’en être indignes. Sai est en chaque personne ; aussi tous méritent votre vénération et vos services. Propager cette vérité ; c’est la fonction que Je vous ai assigné dans les Seva Samitis. Vous pouvez M’observé ainsi que Mes actions ; notez comment J’adhère à l’action juste, à la rigueur, à l’ordre moral, à la vérité et à la compassion universelle. C’est ce que Je désire que vous appreniez de Moi. Plusieurs d’entre vous pour que Je donne un « Message », qui peut être transmis au Samiti dont vous êtes membres. Bien, Ma vie est Mon message. Vous adhèrerez à Mon message si vous vivez de telle sorte que vos vies soient la preuve du calme impartial, du courage, de la confiance et de l’empressement à servir ceux qui sont dans la détresse. C’est ce que Ma vie vous inspire de faire.

Tiré du Discours Divin du 17 mai 1968.

Ma vie est Mon message et Mon message est l’Amour.