Μπορεί να αναρωτηθεί κανείς ποια είναι η αιτία σύμφωνα με τον νόμο του κάρμα που εξηγεί την έλευση των Aβατάρ. Για τις Θεϊκές ενσαρκώσεις, το κάρμα δεν είναι η αιτία. Οι κακές πράξεις των ασεβών και οι καλές πράξεις και η λαχτάρα των δικαίων είναι υπεύθυνες για την έλευση των Αβατάρ. Ο Ναρασίμχα Αβατάρ (η Θεία ενσάρκωση ως μισός άνθρωπος και μισός λιοντάρι) ήταν η ανταπόκριση στη μεγάλη αφοσίωση του Πραχλάντα και στις κακές ιδιότητες του Χιρανιακασίπου (του πατέρα του Πραχλάντα ). Η κάθοδος του Θεού  συμβαίνει ως απάντηση στη λαχτάρα και τις πράξεις των ανθρώπων και όχι λόγω κάποιου κάρμα του Θείου. Αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό από ένα απλό παράδειγμα. Οι καλλιέργειες που μεγαλώνουν στο έδαφος κοιτάζουν ψηλά στον ουρανό για βροχή. Δεν μπορούν να φτάσουν μέχρι τα σύννεφα. Τα σύννεφα κατεβαίνουν με τη μορφή βροχής για να παρέχουν νερό στις καλλιέργειες. Για να αναφέρουμε ένα άλλο παράδειγμα: Ένα  παιδάκι είναι  στο πάτωμα. Θέλει τη μητέρα του. Δεν μπορεί να σηκωθεί να φθάσει τη μητέρα. Η μητέρα πρέπει να σκύψει, να πάρει το παιδί και να το χαϊδέψει. Κατά τον ίδιο τρόπο, για να προσφέρει ανακούφιση στους πιστούς Του, να τους προστατεύσει και να τους ενθαρρύνει, ο Θεός κατέρχεται με ανθρώπινη μορφή. Αυτό περιγράφεται ως Αvatarana (η κάθοδος του Θεού ως ενσάρκωση). Ο Θεός κατεβαίνει από το υψηλό Του επίπεδο για να δώσει χαρά στους πιστούς Του.



– Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 15 Σεπτεμβρίου 1988