Quelles sont les deux voies qui peuvent être utilisées pour comprendre le Créateur et ainsi ne faire qu’un avec Lui ? Bhagavan l’explique en prenant comme exemple la vie de deux grands Sadhakas.



Comme Vivekananda et Nag Mahasaya (tous deux disciples de Ramakrishna Paramahamsa), les gens doivent être poussés par la soif de connaître le Créateur derrière la Création, la personne derrière les marionnettes. Nag Mahasaya est parti de l’attitude de Dasoham (Je suis le serviteur), et il s’est rendu si petit en rétrécissant son individualité qu’il a pu sortir des chaînes de l’illusion et s’échapper dans la Vérité Éternelle Universelle. Vivekananda, en revanche, est parti de l’attitude de Soham (Je suis Lui) ; il s’est rendu si vaste et grandiose qu’il a brisé les chaînes et fusionné avec la Vérité Souveraine Suprême. Quand vous avez gagné cette Jnana (sagesse) de l’identité de votre réalité avec la réalité derrière l’Univers, maya (illusion) ne peut pas vous affecter. La mouche repose sur tous les objets, beaux et immondes, mais elle ne repose pas sur le feu, car elle sera brûlée vive.



Tiré du « Discours Divin du 4 octobre 1965 »



Vous devrez remplir vos cœurs d’amour. C’est la seule façon d’atteindre la vérité éternelle de Dieu.