Nous pouvons pratiquer différentes formes d’adoration et de Sadhana pour la purification du mental. Mais est-ce suffisant pour nous libérer de l’illusion ? Bhagavan l’explique à travers une histoire subtile.

Un jour, un groupe composé de dix fous a traversé une rivière. Après avoir traversé la rivière, l’un d’eux a voulu vérifier si tous les dix avaient atteint la rive en toute sécurité. Il compta tous les autres, s’oubliant, et se mit à pleurer, leur disant qu’un membre du groupe s’était perdu dans la rivière. Les autres fous, à leur tour, ont également commis la même erreur en répétant le décompte de la même manière. En conséquence, ils ont tous commencé à pleurer. Pendant ce temps, un passant intelligent, qui remarqua leur misérable situation, s’approcha d’eux et leur demanda la raison de leurs lamentations pitoyables. Lorsqu’ils lui ont dit qu’un des dix membres de leur groupe avait été emporté par les eaux dans la rivière alors qu’il traversait, le passant a compris leur ignorance et leur a demandé de se mettre en rang. Puis, il les compta à haute voix un par un, les convainquant ainsi qu’ils étaient tous les dix indemnes et que leur conclusion erronée sur la perte d’un homme était due au fait que tout le monde s’était oublié en comptant. Celui qui s’est oublié ne peut pas reconnaître la vérité proprement dite. Lorsque vous êtes vous-même l’Atma, comment pouvez-vous le reconnaître en priant un autre être ou en faisant une autre sadhana ?

Tiré du « cours d’été du 29 mai 1990 »

Quand vous vous connaissez comme vous-même, vous êtes libéré : c’est cela Moksha.