11.09.2025 r.

MYŚL DNIA

Czy to król czy rolnik, milioner czy żebrak, każdy musi stawić czoła pięciu rodzajom cierpień (klesz). Pierwszym z nich jest cierpienie wynikające z niewiedzy (awidja klesza). Z powodu przywiązania do ciała (dehabhimany), utraty pewności siebie i traktowania ciała jako rzeczywiste i wieczne, człowiek zadaje sobie wiele trudu, aby je utrzymać. Ponieważ dzisiejsza edukacja służy wyłącznie utrzymaniu ciała, jest ona niczym innym jak kolejnym rodzajem niewiedzy (awidji). Takiej edukacji nie można nazwać atmawidją. Człowiek pragnie tak wiele, aby utrzymać ciało. Jeśli nie udaje mu się spełnić tych pragnień, popada we frustrację, która z kolei prowadzi do przygnębienia i smutku. Człowiek cierpi z powodu nadmiernych związków i przywiązań. Dlatego ostrzegam cię, abyś w pewnym stopniu ograniczył przywiązanie do ciała. Ciało jest odpowiedzialne zarówno za smutek jak i szczęście. Świadomość ciała (dehabhimana) jest niezbędna, ale najpierw rozwijaj świadomość atmy (atmabhimanę), a później możesz doświadczać świadomości ciała, nie ma w tym nic złego. Człowiek pogrąża się w smutku, dlatego że zupełnie zapomina o świadomości atmy i czyni świadomość ciała swoim jedynym celem. – Dyskurs z 4.10.2000 r.