Η φύση του νου είναι πολύ περίεργη. Δεν έχει δικές του ιδιότητες. Εδώ είναι μια εφημερίδα. Μια εφημερίδα δεν έχει ιδιαίτερες ιδιότητες, ούτε μυρωδιά από μόνη της. Όταν τυλίξετε άνθη γιασεμιού σε αυτή, θα πάρει το άρωμα του γιασεμιού. Η εφημερίδα, η οποία δεν είχε καμία μυρωδιά πριν, θα αποκτήσει τη μυρωδιά του τηγανητού σνακ, αν τυλίξετε κάτι τέτοιο σ` αυτήν. Ομοίως, αν συσκευάσετε ξερά ψάρια, το χαρτί θα πάρει επίσης τη μυρωδιά του ψαριού. Το χαρτί δεν έχει ιδιαίτερη μυρωδιά από μόνο του. Αποκτά τη μυρωδιά των αντικειμένων που σχετίζονται με αυτό. Ομοίως, ο ανθρώπινος νους, που είναι αγνός και ιερός από τη φύση του, γίνεται μιαρός και ανίερος λόγω της σωματικής συνείδησης και των υλικών προσκολλήσεων. Όταν σκέφτεστε ένα υλικό αντικείμενο, ταυτίζεται με αυτό το αντικείμενο. Αν στρέψετε τον νου σας προς τον κόσμο, θα δεθείτε με τον κόσμο. Αλλά αν στρέψετε το νου σας προς την αρχή της ζωής (prana), η ζωή σας θα εξαγιαστεί. Όταν ο ίδιος νους στραφεί προς τη συνείδηση (prajna), που είναι ο Θεός (Brahman), γίνεστε Θεός! Είναι ο νους που είναι υπεύθυνος για τη δουλεία καθώς και για την απελευθέρωσή του ανθρώπου.



– Μπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 14 Ιανουαρίου 1988