Quelle est la Sadhana que nous devons tous faire ? Bhagawan l’explique avec une belle analogie.



Personne ne peut connaître l’origine de quoi que ce soit. Par exemple, il existe une graine de semence verte. Qui peut retracer sa généalogie ? Mais vous pouvez connaître son avenir. Dès qu’elle sera placé dans la bouche et grignoté, ce sera sa fin. Son origine n’est pas connue, mais sa fin est entre vos mains. C’est la raison pour laquelle il est enjoint à l’homme de se préoccuper de sa fin. Ne vous inquiétez pas de la renaissance car ce n’est pas en votre pouvoir. Efforcez-vous uniquement de vous assurer que votre fin soit pure et sacrée. Cela appelle la sadhana (pratique spirituelle). Beaucoup imaginent que la quête de Dieu est la sadhana. Il n’est pas nécessaire de rechercher Dieu. Quand Dieu est omniprésent, à l’intérieur comme à l’extérieur, où est le besoin de le rechercher ? La seule sadhana pour laquelle il faut s’entraîner, c’est se débarrasser du Anatma Bhava (identification du soi avec le corps). Anatma est ce qui est éphémère. Lorsque vous abandonnez l’impermanent, vous réalisez ce qui est permanent et éternel.



Tiré du « Discours Divin du 14 janvier 1993 »



Pour les peines à propos de la naissance et de la mort, qui vous accompagnent dans ce monde, le nom de Dieu est la seule solution.