23.03.2025 r.

MYŚL DNIA

W czasie obecnej kalijugi (epoki upadku moralnego) ważne są dwie dyscypliny duchowe (sadhany): namam i danam. Namam oznacza imię Pana. Musi ono pobudzać każdą myśl, każde słowo i każdy czyn i sprawić, aby stały się one pełne miłości. Z pewnością może doprowadzić człowieka do wizji tego, który nosi to imię. Imię, dźwięk, jest tym, co materialne i może ukazać to, co niematerialne lub nieaktywne (dżada), a co stanowi drzwi do zapisanej w nim świadomości (czajtanji). Taki jest cel tej praktyki duchowej – rozpoznanie zarówno pola (kszetry), jak i pana pola (kszetradżni) jako Boga. Danam, druga praktyka duchowa, oznacza obdarowywanie, opiekę i dzielenie się. Podarowanie jedzenia głodnemu przynosi natychmiastowe zadowolenie i łagodzi skurcze głodowe. Upaniszada głosi: “Pożywienie jest Bogiem (Annam Brahma)”. Dary należy dawać bez pompowania ego obdarowującego ani bez zmniejszania ego obdarowywanego. Trzeba je ofiarować ze zrozumieniem, z pokorą i z miłością! – Dyskurs z 26.02.1987 r.

-BABA