如何始終記得一體性、不二的原則呢？薄伽梵今天透過解釋一個吠檀多哲學的經典例子來啟發我們。


我們走在傍晚的濃濃暮色中，看東西模糊不清，碰巧路上有一條繩子！每個看到它的人，對於它是什麼，會有自己的想法，儘管它實際上只是一條繩子！有人跨過它，把它當作是一個花環。還有人認為這是流水留下的痕跡，並從上面踩過！第三個人想像它是一節從樹上拔下來並落在路上的爬藤。有些人害怕這是一條蛇，是不是？同樣地，「道」從不變易，始終如一，顯現為這個世界，顯現為萬物，各有其名稱和形體。這一切的肇因就是幻象（maya）的黃昏。繩子可能看起來會像很多東西——它可能會引起人們不同的感受和反應；於是，以它為基礎，產生了多樣性。但它永遠不會變成很多；它始終是一個！繩子始終是繩子！它並沒有變成花圈、一道水痕、爬藤或蛇。「道」可能會被以種種方式誤解，但它始終都只是「道」。
Gita Vahini 梵歌流音第 12 章

幻象（Maya）是風，靈魂個體是波浪， Sat-Chit-Ananda是那海洋。 – 巴巴