我們應該如何訓練心念，使其固執於崇高的思想與作法？薄伽梵今天以令人難忘的例子向我們慈悲地解釋！


心念受到錯誤價值觀的影響，試圖拋棄對它有益的東西。我們必須教育孩子能認識那些堅硬、可咀嚼的食物的價值，這些食物孩子一開始並不歡迎。同樣地，心念也必須接受訓練來觀想時間、空間和因果背後那浩瀚、無限、壓倒性的雄偉壯麗。首先，它必須建立對人格化上帝的喜好，之後再建立對無名無相非人格的「道」的喜好。非人格上帝的所有名稱和形相都是由心念所賦予的。巴讚、禪坐、持名憶神、遊街唱聖歌 ──這些都是那種教育的步驟。藉由與道合一而得到極樂，就是大功告成。一個生病的人，只要還在生病，就必須自己吞下止咳藥水，不管藥有多苦！一個人若患有無明之病，因而受到自我主義和不滿的折磨，那他就必須服用 japa-dhyana（持名和冥想）這種藥。過度迷戀世俗之物這種病，只有靠對神的執愛這劑藥才能治愈，而這種執愛是靠持名及禪坐培養出來的。
– 1970 年 11 月 22 日講道。

神會為你服務；祂會拯救你，並永遠在你身邊──只是你必須培養自己的品德，擦亮自己的內在，這樣祂才能在那裡被反映出來。- 巴巴