Alleen door het principe van Om te aanbidden kunnen we ons van nieuwe geboorten bevrijden. Alleen als we vrij zijn van nieuwe geboorten kunnen we vrij zijn van karma of handeling. Alleen als we vrij zijn van handeling zullen we vrij zijn van de waan dat de wereld echt is. Daarmee zullen we ook vrij zijn van de illusie van maya. En alleen als we vrij zijn van maya zullen we vrij zijn van smart. En als we vrij van smart zijn, zullen we in staat zijn het Paratattva, het transcendente Principe, te bereiken. Dit kan ook omschreven worden als Paramatma (het hoogste Zelf). Omdat het Atma in het individu (jiva) het transcendente (Para) niveau bereikt en erin opgaat, neemt het de vorm aan van Paramatma. Jivatma en Paramatma zijn niet twee verschillende entiteiten. Kenmerkend voor de persoonlijke ziel (jivatma) is dat deze zijn leven verspilt aan wereldse dingen en zich in gedachten met deze uiterlijke wereld verenigt. Deze op de buitenwereld gerichte zienswijze is vol illusie en waanideeën. Als je je geest naar binnen richt, zal hij vrij van waan zijn. Verbonden met waan is hij jiva tattva. Vrij van waan en illusie is hij één met het Paramatma Tattva.
– Sathya Sai Baba, 17 februari 1985
        
© Vertaling Sathya Sai International Organisation – Nederland


Het opheffen van de tweedeling tussen jivatma en Paramatma, ontstaan door karmische oorzaken, is de essentie van de Indiase cultuur. – Baba
                                                                                                                     #sathyasai #saibhakta #sathyasaibaba #saibaba