French, 23.JUL.2019 Om Sri Sai Ram Quelle est la relation entre le « Divin sans forme » et le « Dieu aimant » ? Bhagavan nous le rappelle avec amour et douceur par un exemple mémorable. Pour faire comprendre à un enfant que le mot « chaise » représente un meuble, vous devez dessiner l’image d’une chaise et écrire les lettres au-dessous. Une fois que l’enfant a appris à identifier le kshara (la forme temporaire, la chaise) avec l’Akshara (le mot éternel sans forme), la photo est éliminée ; le nom reste. Le mot, à partir de maintenant, représente la chose, la chose matérielle visible. Si aucune chaise n’existait, le mot chaise pourrait ne pas avoir émergé. Le mot Dieu est apparu pour indiquer une entité qui a été expérimentée. Un « rien », un « être non-existant » n’a pas besoin de nom. Le nom est la preuve de la chose. Le mot Dieu est la preuve du Phénomène Divin. De la Forme au Sans Forme, du Sans Forme à la Forme, les deux processus sont possibles et progressifs. Votre Dieu personnel est une expression, un symbole, une représentation du Dieu Impersonnel. L’Impersonnel personnalise et assume une forme et des attributs. C’est la Nature même du Divin. Discours Divin du 2 août 1986. Dieu vient sous forme humaine pour permettre aux gens d’avoir une proximité avec Le Divin, afin qu’Il puisse les transformer et leur donner le bonheur. Sathya Sai Baba http://bit.ly/2FTXeXk #sathyasai #saibhakta #sathyasaibaba #saibaba #saimaa